وذاكَ شعبي على وَعْدٍ مَعَ القَدَر
ِ وإنَّه دُرَّةٌ مِنْ أجمَلِ الدُّرَر ِ
قالَ النبيُّ : سيأتي النُطْقُ بالحَجَر ِ
ذاكَ الصَبيُّ شهيداً غيْرَ مُنْتَظِر ِ
مِنْ روحِه قُدْرةٌ تَعْلو على الحَذَرِ
زَخُّ الرَصاصِ الذي يَنْهالُ كالمَطَر ِ
والانتفاضة أمواجٌ مِنَ البَشَرِ
وكُلُّهُمْ رَكِبُوا للموْتِ والخَطَرِ
أو يَغْلبَ البَحْرَ ما شَادُوا مِنَ الجُزُرِ
عَزائِمُ القوْمِ في بَدْوٍ وفي حَضَرِ
كانَ الرَجَاءُ بِهَا بالعزِّ والظَفَرِ
لا للخضوعِ ولا للضَعْفِ والخَوَرِ
والطِفْل يَقْفِزُ بيْن الرُعبِ والشَرَرِ
مَسْرى النبي الذي قَدْ زِينَ بالسُوَرِ
(وياسرٌ) ... قدْ أتى فِينا عَلى قَدَرِ
والطّائِراتُ دُمىً في العيدِ كالصُّوَرِ
فيهِ العزيمةُ يخشى سَطْوة الخَطَرِ
مِنَ المآذنِ صوْتُ الحَقِ بالظَفَرِ
وليس في شعبنا عُذْرٌ .. لِمُعْتَـذِرِ